１２月８日はパールハーバー第二次世界大戦の開戦した日。元ビートルズのジョンレノンが凶弾に倒れた日。そしてお釈迦さまが悟りを開かれた日です。

６年にもわたり生死の堺を行き来するような激しい修行を続けたお釈迦様は、苦しい修行では悟りを得る事は出来ないと判断されます。

そして苦行でやつれた身体をネーランジャ川での沐浴でいやし、菩提樹の木の下で身体を休めていると、ある村の娘が乳粥をさしだします。

その乳粥によって体力を回復したお釈迦様はやがて、「世の中のすべての物は縁によって成り立っている」という縁起の法則をみだされ悟りを開かれてゆきます。

その乳粥を差し出した村娘の名前をスジャータと言います。何処かで聞いた事のある名前です。

このような素晴らしい日に、戦争を始めたり、人の命を奪ったり、人間ってつくづく愚かな生き物だと思います。

自分の身の回りにあるものすべて、自分が作り出したものではありません。しかし、それらのお陰で自分は生きていけるわけです。

今年一年の沢山のお陰に感謝し師走を過ごしましょう。

天照大御神（あまてらすおおみかみ）を祀る伊勢神宮内宮、衣食住の神である豊受大御神（とようけおおみかみ）を祀る伊勢神宮外宮にお参りしてきました。

２０年に１度の式年遷宮で建て替えられ木の香りが漂う伊勢神宮は、神聖な空気が漂い気が引き締まる思いがして自然の恵みに感謝する気持ちが湧いて来て、降る雨さえも有難く感じました。

多くの人が神社仏閣へお参りされますが、お願い事をしても、御礼を言う方は少ないと思います。伊勢神宮では内宮外宮でも、日頃の御加護に対する感謝を神様に伝える場所で、お願い事は控えましょうとされています。

神仏に手を合わせるという事は、ある意味、自分の置かれている状況をちゃんと受け入れる事だと思います。自分の状況を受け入れる事が出来るとこのくらいだったら出来るという現実的な事が見えてきます。それを、自分の状況を受け入れられずに高望みばかりしているから、よけいに物事がうまくいかなくなるのだと思います。

素直な気持ちで自分の置かれている状況を受け入れ、日々の神仏の御加護に感謝する毎日を送りたいものです。

実りの秋、食欲の秋をむかえましたが、近年野菜に含まれるミネラルや鉄分などの栄養素含有量が減少しているとの事です。

その原因は肥料や農薬で、肥料を与えられる事により栄養素を取り込もうとする機能が低下し、農薬で害虫を取り除かれる事によって抵抗力が低下しているという事です。

これって人間にも同じ事が言えると思いました。野菜も人間もあまやかすと、ろくな事はありません。

太陽の光も浴びず短期間で育った野菜や、見かけは綺麗でも虫も食わない恐ろしい野菜がスーパーに並ぶ今、私達は便利さと引き換えに失ったものは大きいと思います。

野菜も人間も、生きる力を養う為あまやかさず育てたいものです。

お邪魔したある家に、『三日月もほんとは　まぁるい』と書かれた日めくりが飾ってありなるほど～と思いました。

横から見たら長方形に見えるコップも上から見ると丸く見えます。ほかにも見る方向を変えると形が違って見えるものって沢山あります。

見方を変える事で、あたらしい発見があるかもしれません。

世の中、目で見えている物だけがすべてだとは限りません。

人も見かけだけで判断してはいけないなぁと思いました。

でも、見かけも大事です。やはり見かけに惑わされないようにしたいものです。

ある方から、「お盆には御先祖様は家に帰っておられるから、お墓に参っても留守ですよね」と尋ねられました。

お盆のお墓参りには、留守のお墓は私達が掃除して灯りをともしてちゃんと様子を見ておきますから、安心してお家に帰っていて下さいねという留守番の気持がこめられていました。

外出して家を空けた時の事を『留守』といいます。自分達は外出して誰もいないように見えるけど、姿こそ見えないけど、”留まって　守って下さっている方（御先祖様）がいる”という事です。

心がホッとして、なにかしら素直な気持ちになれる。『お盆』って不思議な季節だと思います。

『盂蘭盆』とはインドの言葉『ウランボン』が語源で略して『お盆』となりました。その意味は、逆さまに吊り下げられたような苦しみという意味で、自分勝手な行動はやがて自分に帰って来て大変な事（逆さまに吊り下げられたような苦しみを受ける）になりますよという戒めの言葉です。

温暖化や近年の猛暑は人間の行いが自然界の変化に加担している事を考えると、我々人間はまさに『ウランボン』の状態にあると言えます。

この機会に、命を繋いで下さった御先祖様に感謝し、「ウランボン」にならない日々の行い考えましょう。

『チームTOTTORIドラマティックダイエット「なりたい自分」になる事で自分を活性化しよう！！』というセミナーに参加しました。

このセミナーは、「身も心も健康になる」をテーマに食生活の改善を通して仕事や自分の生き方を見つめ直し、地域の活性化にもつなげていこうというものでした。

細身な私は場違いな所に来てしまったかと思いましたが、ダイエットとは本来食事療法というという意味があるそうで、痩せる事だけでなく肥える事もダイエットだと聞き、場違いな所ではなかったとホットしました。

ここで聞いたダイエットとは、まず果物から食べ始め野菜からおかずそして最後に炭水化物のご飯を食べるというものでした。

食べる順番を変える事で血統値の上昇を抑える事が出来、その結果として体調が整えられて痩せられるという事でした。

ほかにも、食と肌とは密接な関係がある事や、天然の香り、自然の香りをしっかり嗅ぐ事で身体の細胞が活性化して若返るなど、勉強になる話が沢山ありました。

うっとうしい梅雨の季節ですが、食生活を考えて体調を整え自分を活性化するよう心がけましょう。

久しぶりに、師僧『僧多聞』様にお会いした。以前、「世の中はすべて無常、常ではなく移り変わっているものだ。なのに、”お変りもなく”などと気休めな挨拶を言い合っているから正しく生きられんのだ」というお話しを伺った事があるので、恐る恐る、「た、正しくお変りになられているご様子で大変結構で・・・ございます・・・」と御挨拶させて頂くと、「お前さんもだ」と。

お話しをさせて頂きながら、以前、「人間たったひとつだけ確実に分かっている事があるだろう。それは皆最後は死ぬるという事だ。１００％確実に分かっている事を考えている暇があったら、分からない事、今日どうしたら明るくイキイキと生きられるかを考えるんだ。生きて生きて生きまくるんだ。愚痴をいってるひまはない。いくつになってもドキドキ・ワクワクしてなきゃダメだ」などと御教示を頂いた事を思い出した。

９０歳をゆうに過ぎられ、それこそ”正しくお変りに”なられ御壮健なお姿に、５０・６０歳などまだまだ鼻たれ小僧だと思い、元気を頂いた。

あやからせて頂き、毎日をドキドキ・ワクワクイキイキと、世の中常ではない事をしっかりと踏まえ、どうせ変わるなら、正しく変わりたいと思う。

＊納骨供養をお勤めされた方が本堂に置いてある『コレデイイノダ』というカードを見られて、「これはどういう事ですか」尋ねられた。

そこで、法要後に、「赤塚不二夫さんのギャグですけど深い意味があるんですよ。赤塚さんのお葬儀でタモリさんが読まれた弔辞が素晴らしかったんです。私達は思うにならなず否定したくなるような事の多い毎日を送っています。しかし、否定ばかりしていたんでは何事も前に進んで行きません。赤塚さん貴方は、思うにならない事をちゃんと受け止め次につなげていく為の素晴らしい言葉を私達に教えて下さいました。コレデイイノダ。ありがとうございました。という弔辞だったんです」とお話しさせて頂いた。

さらに、御遺骨を前に、「人間命を頂いた以上は、必ず皆がこの姿になるんですよね。ですから、この姿もコレデイイノダですよね」とお話しした後、納骨の運びとなった。

すると、お施主さんが、お母様の御遺骨をお墓に納めようとされた時、お骨ツボに向かって手を合わされ、「コレデイイノダ」と・・・。

ギャグの一つにしか思っていなかった『コレデイイノダ』。あらためて素晴らしい言葉だと感動する出来事でした。

このホームページを見て頂く事も、『コレデイイノダ』・・・。

ある人が自分の人生を振り返った時に、自分の足跡と一緒に神様の足足跡を見つけた。神様がいつも一緒にいてくれた事に気付いた。

でも、時々足跡が１人だけの時があった。それは自分が苦しくてつらい時だった。

「神様、どうして神様は私がつらい時に私を１人にしたのですか？」

「それは違うよ、あなたがつらい時、私はあなたを背負って歩いていたからだよ」・・・。

『神様・仏様・ご先祖様　私達を見守って下さる見えない”様”　それを　”お陰さま”』といいます。

”お陰さま”に感謝したいものです。

＊交通安全週間や緑の週間などがあるように、昔の人が『生き方を考える週間として作ったのが『お彼岸』です。

お釈迦様のおしえの片寄らないバランスの取れた物事の考え方、真ん中の道を書いた『中道』を元として、昼と夜の長さが同じ片寄らない日を真ん中に前後３日間を加え、この間に生き易く生きる３つの方法を実践しようとしたのが『お彼岸』です。

その６つの教えとは、１、着を捨てる・手放す事（布施行）　２、常識的なルールを守る事（持戒）　３、ちょっと我慢してみること（忍辱）　４、自分なりに頑張って見ること（精進）　５、心を穏やかに保つこと（禅定）　６、正しく物事を判断する事（智慧）　　です。

一見簡単そうに出来そうな事もありますが、その簡単そうな事を実践するのが一番難しいという事です。

それらの中、人間を惑わす一番の根源は、執着する事です。物に執着する事からむさぼりがおこり、判断を誤ったり頑固になったりします。誰しも思い当たるふしがあります。

執着する心から解き放たれる為に、手放す事、優しい言葉をかけること、笑顔で人に接することから始めてみましょう。