平成1８年３月１日　「暑さ寒さは彼岸から」

「我が家にも　抵抗勢力　妻むすめ」「片付けろ！言ってた上司が　片付いた」今年もまた、第一生命による恒例の「サラリーマン川柳コンクール」の全国入選作品１００選が発表されました。今回で１９回目となるそうで、約２万句の応募作品から流行や職場、家庭などを題材にした名（迷）句が選ばれました。「ダイエット　食費以上に　金かけて」「妻の口　マナーモードに切り替えたい」「少子化を　食い止めたいが　相手なし」などと、サラリーマンの悲哀ネタは健在で、世の中の世相と本音が見え隠れし実に味わい深い川柳です。

しかし、笑っていられない現実も見え隠れして考えさせられる事も多々あります。「少子化」の問題などは大問題です。過去の歴史の中で「国が滅びるときは人口が減っていく」と言うような事を聞いた事がありますが、いったい日本の将来はどうなるのか心配は絶えません。

当たり前といえば当たり前の事ですが、１人の人間がいれば、必ず父と母がいます。その父と母にもそれぞれ父と母がいるわけです。そう考えていくと１０代さかのぼると１０２４人の命。さらに２０代さかのぼると、なんと２００万を越える命の数になります。しかも、その中の命が一つでも欠けると今の自分の命は無いわけです。

結婚はしていても、「子供はつくりません」などと言う人がいますが、もしその人の親や先祖にそんな人がいたならば、今のその人の命も無いわけです。やむおえない事も多々あるわけですが、生命誕生以来続いてきている私達のこの命、自分で絶やすことなく子々孫々伝えたいものです。そんな事を思い考えるのも「お彼岸」なのかもしれません。

「暑さ寒さも彼岸まで」と言いますが、「節分過ぎてななゆき」も良く聞く言葉です。ななゆきとは七回ゆきが降るではなくて、一週間が七回行（ゆき）ゆくという意味です。節分から「ななゆき」して七週間経つと、ちょうど彼岸明けの次の日になります。そこで「暑さ寒さも彼岸まで」と言う事になるわけです。昔の人は上手いこと言ったものです。しかし、「彼岸まで」と言うと油断するので「暑さ寒さは彼岸から」と思いたいものです。

「一週間　七回ゆきて　春となる」

平成1８年２月１日　「男たちの大和」

映画「男たちの大和」ＹＡＭＡＴＯを見ました。かって大和と運命を共にした内田の娘、内田真貴子が鹿児島県枕崎の漁港を訪れ、「昭和２０年の４月７日に戦艦大和が沈んだ場所まで船を出してほしい」と懇願してきたところから映画は始まります。大和の沖縄水上特攻作戦の生き残りである漁師・神尾克己が、一緒に大和に乗っていた内田の娘である事に驚き、若い漁師・敦を伴い小型漁船「明日香丸」に乗せ、大和が沈んでいる東シナ海に向けて船を走らせる中、スクリーンに切々と６０年前の光景が甦ってきます。

押し付けがましくなく、戦争の悲惨さ、愚かさ、虚しさなどが見事に表現され、感動に揺さぶられて胸が一杯になりました。さらに、言葉では、到底表現し切れないなにかを感じ、大和に乗り組んだ人たちを通して、戦争で国の為に命を捧げた人たちの「将来の祖国日本を宜しく頼んだよ」という声が聞こえてくる素晴しい映画でした。

沖縄特攻の命を受け、護衛航空機の援護もなく、帰りの燃料を積まず出航していく大和の上で、長島一茂扮する臼渕大尉の「敗れて目覚める。それ以外にどうして日本は救われるか、今目覚めずしていつ救われるのか。俺たちはその先導になるのだ。日本の新生に先駆けて散る、まさに本望じゃないか」の言葉が胸を打ちました。

しかし、今の日本はアメリカに戦後６０年かけて実に巧妙に、属国にされてしまったのではないかと思われるような状況で、生活様式も、物の考え方も、経済も、アメリカ文化のオンパレードです。

アメリカ的な生活様式や、個人の自由や意見ばかりを尊重する世の中で育った世代には、人の為、国の為などという事は、到底理解しがたく受け入れにくい部分もあるのではと思われますが、年齢を問わず、いろいろと考えさせられる映画だと思います。

ラストシーンで、かって大和の特年兵だった老船長から、枕崎に帰る「明日香丸」の舵は１５歳の少年・敦の手に渡されます。日本の未来は若い世代に託され、私たちには、明るい未来を築いていく使命がある事を伝え、映画は幕を閉じます。機会があれば、沢山の若い人達にも「宇宙戦艦ヤマト」でなくこちらの「大和」も見てほしいと思いました。

平成1８年１月１日　「月の満ち欠け」

今年の初日の出、いかがだったでしょう。

今、登る朝日も、沈みゆく夕陽も見たことがない。という子供が多いそうです。朝日が昇って光がさし、命の鼓動が息づいて来る。私たちは太陽の光とエネルギーで生かされています。本来、人間の体は自然のリズムを刻もうとしているのに、頭の方は人間が作った、自然とは違うリズムによって動き、それによって、大人も子供もいろいろな問題を起こしているのが今の現状だと思います。

さらに、小学生の約５割は月が満ち欠けする理由が分からず、さらに約３割は太陽が沈む方角を知らない。という話を聞きました。驚く事に太陽が地球の周りを回っている、との天動説が正しいと答えた児童も４割に達したという事です。「ゆとり教育」の為、学校で教えなくなったり、自然体験が減った事が原因と考えられているそうです。

月が満ち欠けする理由についても、正しく答えた児童は半分にとどまり、「いろいろな形の月がある」と答えた児童もおり、太陽の沈む方角を訪ねても３割近くの児童が「西」と答えられず、都市部の児童ほど正解率が低かったと言うことです。

考えてみれば最近は、たとえ田舎に住んでいても、子供に限らず大人も、ゆっくり朝日を見たり、夕陽を見たりすることがほとんどないと思いますし、朝日も夕陽も見れない環境を作ってしまったのも私達人間です。

平成１８年は丙（ひのえ）戌（いぬ）歳です。丙は万物（すべての物）が生じて平然と表れる事。戌は万物（すべての物）が脱落しまたは尽滅する事。という歳まわりです。今まで出来てきたもの（特に悪いもの）が滅し尽くされて、そして新し物、良い物が平然と表れる、そんな意味にとれると思います。

新しい年、丙（ひのえ）戌（いぬ）歳を迎え、朝日や夕陽、自然に親しみ、気持ちを癒しながら、正しい生活のリズム、体のリズムを取り戻し、悪い事を滅して、良い事が多くなるような歳にしたいものです。

平成1７年１２月１日　「花びらに変える」

今年も師走をむかえました。１２月８日は、ビートルズのメンバー、ジョンレノンが凶弾に倒れた日、そしてパールハーバー、第２次世界大戦の開戦した日。これらはよく知られていますが、もうひとつ１２月８日は、お釈迦様が悟られた日でもあり、「成道会」と言い、仏教徒にとって大変意義深い日です。なぜこんな素晴らしい日に人の命を奪ったり、戦争を始めたのか、人間の愚かさを思わずにはおれません。

この日を迎えると、お寺ではお釈迦様が、悟られた時の様子を描いた絵を飾ります。その絵は、悟りを開き、たいへん穏やかな姿で座っておられるお釈迦さまに、沢山の毒矢が飛んできている絵が描かれています。さらによく見ると、なんと、その飛んできた矢はお釈迦さまに当たった瞬間に、花びらとなってひらひらと舞い落ちていく様子が描かれています。この絵は私たちに色々な事を教えてくれます。

人から受けた仕打ち。それをそのまま、矢のままで返すから争いとなります。そんな事を繰り返していては、何時までたっても争いが尽きる事はありません。飛んできた矢を花びらに変える。なかなか出来ることではありませんし、今の世の中どこから矢が飛んでくるのか分かりません。考えられないような所から、考えられないような矢が飛んできます。花びらに変える。大変な世の中ではありますが、そんな意識をちょっと持ってみたいものです。そうすれば、物事が少しづつでも、必ず良い方向に変わってゆくはずです。

あわただしい年の瀬を迎えますが、「慌しい」（あわただしい）とは、心が荒れる。と書きます。くれぐれも、心を荒らさないよう、ゆとりを持つよう心がけ、「なにごともなく、あたりまえ」な事のありがたさかみ締めて、今年一年の「あたりまえだと思った事」に感謝をこめて、飛んできた矢を、花びらに変えるよう心がけ、一年を締めくくりましょう。

平成1７年１１月１日　「ぼけます小唄」

ある方から「ぼけます小唄」という詩を教えてもらい思わず笑ってしまいました。その詩とは。

一、何もしないでボンヤリとテレビばかり見ていると　のんきなようでも年をとり　いつか知らずにボケますよ
二、仲間がいないで一人だけ　いつもすることない人は　夢も希望も逃げてゆき　年をとらずにボケますよ
三、お酒も旅行も嫌いです　歌も踊りも大嫌い　お金とストレス貯める人　人の二倍もボケますよ

思い当たるふしがあります。

いっぽう「ぼけない小唄」は

一、風邪もひかずに転ばずに　笑いを忘れずよくしゃべる　頭と足腰使う人　元気ある人ボケません
二、スポーツ。カラオケ・囲碁・俳句　趣味のある人味もある　異性に関心持ちながら　色気ある人ボケません
三、年をとっても白髪でも　頭はげてもまだ若い　歌をうたってアンコール　生きがいある人ボケません

こちらはなるほどと思います。

何もしないで、人の中に交わらず。つまらん事にくよくよと愚痴ばかりの生活をしてストレスばかり貯めてるとボケますよ。色々なものに興味を持ち、笑いを忘れずに体を適度に動かし、趣味を持ち、気持ちを若くしていればボケませんよ。という事です。

わかってはいるんだけどなかなか出来ない。でも、「出来ない、出来ない」といって何もしないでいる人は、ほんとに出来ません。何とか一歩前にでて少しでも行動に移せる人は、どんどん良い縁が広がって行くものです。

今の世の中、若くてもボンヤリと物事に興味なく、ボケそうな人が多いのが気になります。

食欲の秋・芸術の秋です。しっかり食べて、しっかり楽しみ、「ぼけない小唄」実行しましょう。

平成1７年９月１日　「一人家族」

ある食堂での事です。つい立で仕切られたとなりの席に親子と思われる２人組が座って食事をしていました。その間、高校生ぐらいと思われる男の子がしゃべっており、いまどき珍しい会話のある親子だなぁと思っていたところ、男の子が手にしていたのは携帯電話でした。なんと食事中話をしていたのは目の前にいる母親ではなくて携帯電話の相手でした。食事代を母親が払って店を出て行きましたが、店を出るまで母親との会話はほとんどありませんでした。

まったく味気ない食事だった事と思います。なんともいえない気分になりました。核家族という事が言われて久しいですが、今や核家族がさらに進み「一人家族」の状況です。

テレビは「一家に一台」の時代は遠い昔の話になり、今や「一人に一台」になり、携帯電話の普及率も８０％を超え、若者は道を歩きながらヘッドホンで音楽を聞き、周りの事はまるで目に入らず自分の世界に入っている人をよく見かけます。

世の中が「核家族」から、さらに「一人家族」になって、人と人との繋がりが薄れ、生の声での会話の聞こえにくい家庭や社会になってきています。でも、決して若者や子供が悪いわけではないと思います。今の世の中を造ってきたのは私達大人です。

ある小学校の校長先生が、終戦から６０年、自分たちがしてきたような苦労は次の世代には絶対にさせまい。という思いのもとに子供たちに物を与えてきた。それが与えすぎて、今日の我慢のきかない、きれやすい子供たちにしてしまったかもしれない。と言われていました。

よく、人と人との間につながりがあって「人間」と言いますが、人と人とのつながりを取り戻すには、やはり「おはよー」「こんにちは」「ただいまー」「おかえりー」の大きな「声」です。まず大人が積極的に元気な「声」を出し、機械を通しての会話だけでなく生の声でのコミュニケーションとして、「声」の行きかう社会や家庭を取り戻したいものです。

このホームページを開いたあなた。きっと大きな声の出る人だと思います。

平成1７年９月１日　「ヤバイ」

最近は日本語の乱れが取りざたされますが、いいか悪いか判断がつかなかったときに「ビミョー」という言葉を使う人や、素晴らしいやすごい、おいしいなどの意味で「ヤバイ」を使う人が１０代・２０代はもとより４０代、５０代でも増えている事が文化庁の日本語に関する世論調査でわかりました。

「ビミョー」などはすでに定着して、判断がつかない時だけじゃなく、答えたくない時にも使われて微妙なニュアンスを生んでいます。

以前は新しい事を「ナウイ」と言いましたが、最近は「ヤバイ」とも言うようです。どんな時に「ヤバイ」を使うのかというと、ケーキが美味しかったき「このケーキ、ヤバイおいしいね！」とか、映画で感動したとき「今日の映画ヤバイくらい面白かったね」とか、格好いい男の人がいた時「あの人ヤバくない」とか、結局「スゴイ」の意味で使うようで、強調語句としても使われるようです。

若者言葉に詳しい、椙山（ｽｷﾞ）女学園大の加藤教授は「若者言葉が広がる背景には、社会が寛容になり、年配者まで使う傾向が出ている事がある」と指摘し、その理由として、「携帯電話などの普及で、若者の言葉が社会的影響を及ぼす事を大人が認識するようになった為ではないか」と話しています。

文化庁は、定着するかどうかは現時点では判断出来ないと分析しているようですが、定着する事が良いか悪いかは何ともいえない「ビミョー」な事だと思います。

言葉が乱れるにつれて、世の中いろいろな事がみだれてきているように思われます。

一年を通じて、爽やかに空気が澄んで人間の頭が冴えるちょっと「ヤバイ」時それが、お彼岸の７日間です。昼と夜の長さがほぼ同じで片寄らない日を、釈迦の教えで、片寄らない物の考え方しようとする「中道主義」に重ね、爽やかに冴えた頭で物事をみきわめ、生活の乱れを修正しようとしたのが「お彼岸」です。この機会に言葉の乱れ、社会の乱れもちょっと考えてみたいものです。

学成寺のホームページちょっと「ヤバくない・・・！」

平成1７年８月１日　「サルとバナナ」

今、東南アジアで、サルの数が増え人に迷惑をかけ困っているそうです。しかし、東南アジアではサルは神様の使いとして珍重されている為、捕まえて殺すことは出来ません。それで、この悪さをするサルを殺さずに捕まえるよう工夫したワナを仕掛けます。そのワナというのは、大きなヒョウタンを繰りぬき、いたずらをしているサルたちの目の前で、そのヒョウタンの中にバナナを入れてその場を離れます。それを見ていたサルはバナナを食べようと、ヒョウタンの中に手を入れてバナナを握ります。バナナから手を離すと簡単に手が抜けるのに、バナナを食べたいがあまり、バナナを握った手を離すことが出来ずあわててバタバタしているところを捕らえられて山奥に捨てられると言う事です。

なんとも哀れで面白い話ですが、笑えないような気もします。

私達人間も、自分自身の勝手な思い込みから物事を決め付けて意固地になり、必死にバナナを握りしめているような事って結構あると思います。「火の車、己が造り、己が乗りゆく」と言う言葉がありますが、まさにその通りだと思います。握りしめている手を、気持ちを、ちょっとほどく事で、視野が開け物事は好転していくはずです。

今月は、お盆の月です。お盆とは、インドの言葉『ウランボン』が『盂蘭盆』となり略して『お盆』となりました。『ウランボン』とは、自分の都合しか考えない勝手な行動ばかりしていると、やがて「逆さまに吊り下げられたような大変な苦しみを受ける事になりますよ」という戒めの言葉です。近年は気候の変動が身近に感じられますが、この事も、私達人間がしてきた勝手な行動が原因の一つと言え、まさに『ウランボン』といえると思います。

ちょっと、気持ちを楽に、握りしめている手をゆるめ、心をほどいてみる良い機会それも「お盆」だと思います。この、ホームページを開いたあなた、きっと、握ったバナナの手をすぐにほどく事の出来る人でしょう。

平成1７年７月１日

スーパーの店先に夏みょうがを見かける季節になりました。みょうがは独特の香りと辛みで和風料理のスパイスとして重宝されますが、昔からみょうがを食べると「物忘れが多くなる」そんな言葉を耳にします。

お釈迦様のお弟子にシュリハンドクという人がいました。このお弟子さんは、大変まじめで、お釈迦様の教えを一生懸命に聞くのですがすぐに忘れてしまいます。何度聞いても覚えられずしまいには、自分の名前さえも忘れてしまいます。困りはてたお釈迦様とその弟子たちは、せめて自分の名前はわかるようにと、シュリハンドクと書いた名札を首からぶら下げるようにしました。

ところが名札を付けた事さえ忘れてしまい、やっぱり自分の名前すら覚えられません。しかし、それでも、一生懸命お釈迦様について修行を重ねたそうです。

やがて、シュリハンドクが亡くなり、埋葬したところ、其の場所から一本の芽が出て花を咲かせました。その花の事を、シュリハンドクが名札を付けていたつまり名を荷っていたことから、「名を荷う」と書いて『茗荷』と呼ぶようになりました。シュリハンドクが、物忘れの多い人だった事から、「みょうが」を食べると物忘れが多くなる。と言うになりました。

みょうがの成分には難の問題もありません。物忘れが多くなるのは、茗荷のせいではありません。安心して風味を楽しみましょう。

人間時には、忘れる事も大切かもしれません。肝心なのはシュリハンドクのように、人になにを言われようと、自分のできる事を自分のペースで、ぼちぼちとやってみる事です。

みょうがの風味を楽しみ、爽やかに、これからむかえる夏の暑さを、のらりくらりと乗りきる力を養いましょう。このみょうがの話は、どうか物忘れにならないように御願いします。

平成1７年６月１日　『ほどほど』

昨年の「高額納税者番付」が公表されました。所得税を10億円以上納めた「大長者」は昨年より4人増え、景気回復の気配をうかがわせたという事です。ＩＴ業界やブームに乗った健康・美容業界やパチンコ関連業者が相変わらずの強さを見せる中、常連組を追い抜き、断トツの「大長者」となったのは、「一サラリーマン」清原達郎さんでした。清原さんは巨大マネーを動かす金融界の「サラリーマン」ですが、納税額は36億９千万円で、給与所得としてのトップは初めてで「成果主義」で勝ち取った収入は100億円にものぼったという事です。年齢や経歴は関係なく能力があり、大きな成果を収めた社員には高い報酬が得られるという「成果主義」の現実は、励みにもなるようであり、また色々考えさせられることも多々あるようにも思えます。

いっぽう、先月第一生命保険が募集し発表した「サラリーマン川柳」の上位人気作品を見てみますと、『オレオレに、亭主と知りつつ　電話切る』・『振り込めと　言われたその額　もってない』・『ヨン様か　おれは我が家で　ヨソ様さ』・『残念！と　俺の給料　妻が切り』・『所得税　所得増えずに　なぜ増える』・『ケンカして　わかった妻の　記憶力』など、世のサラリーマンの現状はこちらのほうが、より現実味があり共感を呼びます。

いずれにせよ、私たちは厳しい現実の中一日一日を生き抜いていかなくてはなりません。高額納税者にはなって見たい気もありますが、やはり何事も「ほどほど」が良いかもしれません。

お茶を入れた時、薄くて味のないお茶の事を「無茶」。反対に、濃くなりすぎて苦くて飲むと苦しいお茶の事を「苦茶」といいます。「無茶苦茶」とは、ここから出た言葉です。お茶も「ほどほど」が一番美味しいものです。

新緑の季節「新茶」の便りの聞こえるこの頃、なにかにつけて「無茶苦茶」なことの多い世の中ですが、たまには「ほどほど」で美味しいお茶でも飲みながらゆっくりと、「ほどほど」においしい一日を送りたいものです。このホームページを開いたあなた、今日は「ほどほど」に良い日となるでしょう。