＊平成２２年の７月２０日に第１回の実行委員会が開催されて以来まだまだ先だと思っていた高松でのイベント『いのりんぴっく』、今日その日をむかえ無事終了した。

朝１０時の法要に始まり、様々なイベントがありメインは『美輪明宏」さんの「生きやすい生き方」と題した講演。

わたしの役は『ボーズカフェ』の言いたい放題のボーイさん(^o^)。お客さんに恵まれ、実に楽しいひとときだった(^o^)v

美輪明宏さんのお話は、「幸せって具体的に答えられないもの、手元にずっと置いておけないもの。幸せって充実感です」。「微笑んでいれば世の中うまくいくものです。微笑む微笑まないで、人生は決まります。自分しだいです」。「心はあたたかく、頭は冷たくありましょう」などなど、人生を明るく照らしてくれる言葉の数々だった(^o^)

賑やかにイベントが終了してなによりだった(^o^)v

坊主カフェ！

美輪さんの講演前のホール

高松サンポート全景

＊日蓮宗鳥取県宗務所の団参で朝７時半に鳥取を出発し小豆島にやって来た。この団参は、明日高松の「サンポート高松」で開催される『いのりんぴっく』に参加する為のもの。

新岡山港からフェリーに乗り土庄港から、寒霞渓、二十四の瞳の映画村、オリーブ園をめぐった。
天気は良かったが、風が冷たく寒かった！
けど、初めての小豆島は素晴らしかった(^o^)v

＊玄関のチャイムが鳴ったので出てみると、いつものエホバのおばあちゃんで、今回は若い女性と一緒だった。

おばあちゃんが、「亡くなった人にまた会えるとおもいますか」と尋ねるので、「え～と、復活するんですよね～」。すると笑顔で、「はい、その通りです～。よく答えて下さいましたね」と。

さらに、「たしか、神が人間を創造されて、生き物に命を与えられた方なので、当然亡くなられた方を生き返らせる力を持っているって事ですよね」というと、さらに嬉しげな笑顔になって小さな聖書を出してきて、「さらにその事は、ここを読んで下さい」と・・・。

いつも思うが、中身(教えの事）はともかくお寺にまで入っ来られるその行動力はたいしたものだと思う。感心ばかりしている場合ではないけど・・・。

話の中で、「復活してもらったら、困る人もいるでしょうにね」と言おうと思ったが、やめておいた・・・。

パンフレット

＊日蓮宗鳥取県宗務所のある琴浦町の法輪寺さんで開催された『宗務所協議員会』に出席した。県内の宗務所の協議員選挙を受けて今後、４年間協議員を勤め宗務所を補佐する事になった５名の協議員&宗務所の所長さんはじめ役職の方が集まり初会議となった。議長に吉祥寺さんが再任され各役職もきまり無事に会議は終了した。今後４年間、私が足を引っ張らないようにしたい・・・。

＊朝、境内の楠木の枝打ちが始まるのを見ながら出かけたが、午後お寺に変えると見事にスッキリとなっていた。

それぞれ樹齢２００年、３００年を数える銘木なので、大事に守って行きたいと思う。

楠木はスッキリしたが、後は住職の頭・・・。

ビフォー

坂根さん

アフター

*夕べ、パレット鳥取で開催された『「なりたい自分」になる事で鳥取を活性化しよう！！第８回ナリジブ研究会』に参加した。

今回は、アーユルヴェーダをメインに体と心のバランスを整えるリラクゼーションサロンを営む坂口郁子さんと、こちらも心と体のバランスを整えるヨーガ教室を営む西田麻衣さんのお話を聞いた。心と体のバランス(特に心・・・）が宜しくない私にとって持ってこいのセミナーとなった。

ヨーガの実践では、バランスを取ろうとすると、帰ってバランスを崩し・・・。家に変えると今度は家庭内のバランスが・・・。

ナリジブ、なりたい自分になる事は、なかなか容易ではない・・・。

まずは主催者の挨拶！

ヨガの実習、バランス悪そ～

こちらもバランスが・・・

＊広島の大竹投手が巨人入り表明。移籍の理由は在京球団だから？！横浜もヤクルトも関東でしょ。なんでみんな巨人に入りたいの！？　僕は絶対に入らん・・・。

＊先日研修会で伺った日蓮宗鳥取県宗務所のある琴浦町の法輪寺さんの山門の掲示板に、『目標は　人生後半を　輝かせる』と書かれていた。私の人生はいかに・・・目標は・・・人生何処からが後半か・・・。

大竹投手の目標は・・・

法輪寺さん

＊若桜町の蓮教寺で大祥忌(３回忌）の法事をお勤めした。

故人が亡くなられる１か月ほど前に生まれた曾孫さんが本堂を動き回られ、愛嬌をふりまく可愛い姿が何よりの供養だったと思う。

＊蓮教寺は５３６年の歴史がある由緒あるお寺で私は第３４世住職(代務住職）になる。３４人の住職の中には総本山身延山久遠寺の住職が３人も蓮教寺の歴代住職に名を連ねていて、私がなれば４人目・・・だが・・・そのような事はまったくありえないので、昔はいかに栄えたお寺だったかが伺われる。

蓮教寺での寺子屋が若桜小学校の前身との事で、近年にあっても地域の中で様々な役割を担っていた事も伺われる。だがしかし、お檀家数が少なくお寺の維持管理が困難を極め、先々代住職が遷化(亡くなる）されて以来５０年になるが、その間学成寺の住職が代務住職としてお勤めさせて頂いている。

開創当初は、七堂伽藍（しちどうがらん・お堂が七つ）が備わっていたそうだが今や、一堂伽藍。がらんとしている・・・。

そもそも伽藍（がらん）とはお坊さんが集まり修行する場所の意味で、お寺の建物などを伽藍堂と言うようになったが、お寺のお堂は広くて人があまりいない事から、建物の中に人や物が入っていない事を『がらんどう』というようになった。

頭の中も『がらんどう』にならないように気を付けたい・・・。

がらんどうの・・・

＊若桜町の蓮教寺でひと月遅れの日蓮聖人御命日法要『お会式』（日蓮上人にお会いするという事で、お会式）をお勤めした。好天に恵まれ道中山々の紅葉が綺麗だった。

法要後、「晩年の９ヵ年間を身延山（日蓮宗総本山）で過ごされた日蓮聖人は、弘安５年９月中頃自ら”やせやまい”とおっしゃったお腹の病気を癒す為、弟子たちに付き添われ栗鹿毛色の馬にのり、身延山を降りられました。目的は御両親のお墓参り清澄（千葉県）と病を癒す湯治の為、常陸の湯（今の茨城県）に行く事でした。ところが関東にはいり多摩川をわたり御信者の池上宗仲公の屋敷に到着された時いよいよ容態が悪くなられ、自らこの地は自分の臨終の地にふさわしいと心に決められました。

その理由は、かってお釈迦様は鷲霊山で８年間法華経の教えを説かれたのち東北の方角へ山を降りられ、バツダイ川という川を渡ったチュンダという大工さんの家で供養を受け豚肉の入った乳がゆを食べお腹の病が元で亡くなられた。今自分も９カ年間法華経の教えを説いた身延山を東北の方角に降り、多摩川を渡った幕府の建築方面の役職だった池上宗仲公の屋敷にお腹の病に伏せっている。釈迦さまの最後と同じ状況だという事から、仮にもお釈迦様の教えを広めようとした私にとってここはふさわしい地だと覚悟を定められました。

そして、最後の力を振り絞って弟子たちに教えを説かれ、”たとえ、いずくにて死にそうろうとも、心やすく法華経を読みし山なれば、墓をば身延山に建てさせたまえ。日蓮が魂は未来歳（いつまでも）身延の山に住むべくそうろう。日蓮を元とする者はこの山を元として参るべし”と御遺言を残され、１０月１３日午前８時、波乱万丈の６１歳の御生涯を閉じられました」。

などと日蓮聖人の御一代記の一端をお話しして『お会式』法要を終えた。法要中ストーブで暖かくなった本堂にはもちろん招かざる客カメムシさんが・・・。

これから法要

＊今年は雪が多いですよと沢山の人に言われたのと、馬齢を重ねて気がせれるようになったのとで、早くもスノータイヤに交換した。

『タイヤ館』でタイヤ交換してもらいながら、「スノータイヤに交換したんで、雪が待ち遠しいですわ～」と言っていると。お店の人が「なんともいえませんけどぉ～と・・・。確かに・・・。

出来る事なら、雪は山だけにしてほしい・・・かな・・・(*^。^*)

タイヤ館興南町店

＊鳥取県日蓮宗布教師会の研修会があり、東伯町の『家畜改良センター　鳥取牧場』の中にある畜魂碑の前でお経を読み畜魂供養をお勤めし、その後八橋の法輪寺さんに移動し昼食をとった後、国府町で酪農を営まれる野田千恵子さんのお話しを聞かせて頂いた。

畜魂碑の前でお経を読みながら、私達は沢山の命を頂いている事を実感した。

法輪寺さんに席を移しての研修はとても勉強になった。

「牛は可愛いだけでは飼育出来ません。ある程度習慣づければそれなりに動いてくれる」という話を聞きながら、人間も同じかもと・・・。

「朝５時の乳搾りにはじまり、牛の生活のサイクルに合わせて私たち酪農家は生活していますが、人間の都合で常に乳が出るように牛を飼育していることを思うと何とも言えません」と言われる言葉にほんとに、何とも言えない思いがした。

「乳牛にツノありません」と言われるので、なぜですかと聞くと、「人間があぶないからです。稀に大きくなってしまったツノを切る事がありますが大変です」と言われるので、「うちの奥さんのツノを切るのは大変って事ですね」と余計な事を・・・。

「酪農はほんとに大変な仕事ですが、主人は酪農を楽農にして楽しみたいと言って頑張っています」などとお話しされる姿に、これから牛乳を飲む時はしっかりと味わって飲ませて頂きたいと思った。とても有意義な研修だった。

畜魂碑の前で法要

導師の山根会長さん

法輪寺さんでの研修会

講師の野田千恵子さん